第五百一十六章 艮背心法（1 / 2）

灵气复苏之前，夏国自然有稳固的阶层体系，而灵气复苏之后，随着房不甚奢华，注重气质和舒适。

夜空一轮冷月照着露台，洒下碎碎银白，龙秋站在窗口，没打算睡觉，只想着那份《艮背心法要诀w。

普通人不了解其中意义，她最清楚不过：贞明子叫林致敬，是一代宗师林兆恩的四大弟子之一。

林兆恩生于明正德年间，为人端正，早期还协助官方抗击倭寇，赈民救灾。最大的功绩便是倾家赈济难民，收埋尸骨二万二千余身。

后来转向修行一途，将儒、道、释三教合一，创立了鼎鼎大名的三一教，自任教主。

三一教最初流行于莆田、仙游两县，全盛时扩展到中原和北方，甚至朝中官员也多有信奉。

它反对道、释的出世观和修行法，提出了简单易行的在家修行法，劝人勤业行善，反对邪恶，甚至主张僧尼、道士均可婚嫁，都应从事生产劳动，不可信教废业。

可以说，三一教在那些乱七八糟，动不动就造反的民间教派中，真的属于一股清流。而它的主流功法，便是林兆恩所创的《九序心法w。

顾名思义，就是修行过程有九个步骤，其第一序便是“艮背”，所以也将九序心法称作艮背心法。

pass掉林兆恩夹杂的个人私货，单论修行本质，实际是全真内丹法的变种。当然他也有自己的创新，比如龙秋看到的一些内容：